光遇女巫派对烛火上限，光遇女巫诡异派对烛火持续多久

万圣节特辑丨来自西方恐怖世界的致命吸引力

作者丨彭镜陶

编辑丨李欣然

排版丨曾雯怡

(图源网络)

万圣节与古代凯尔特文化有分不开的关系，现在流行的万圣节形象和活动多脱胎于凯尔特人的宗教仪式。在万圣节前夜，亡魂返回故地，希望能寄托在活人的身上，这是他们重返人间的唯一希望。为了和亡灵争夺身体，活人会灭掉烛火，打扮成妖魔鬼怪，把亡魂吓走。同时，万圣节也是夏天终结、凛冬将至的信号。

万圣节常出现的意象也是西方鬼怪文化的一部分，通常人们通过这些意象来塑造恐怖气氛。脍炙人口的有骑着扫帚的女巫，传说在万圣节这一天，女巫的法力会达到最强，而其它意象如黑猫也是女巫的象征；南瓜灯原来的名字叫杰克，他是一个醉汉，戏弄了魔鬼，和魔鬼约法三章只要不犯罪就不能把他带进地狱，结果死后他的灵魂只能在人间游荡；再比如人头和骷髅，在凯尔特文化中，人的头部是人死后灵魂栖居的地方，骷髅则象征着生命的终结。

现代万圣节渐渐成为了与“鬼”有关的狂欢，万圣节之所以能这么受到现代人的欢迎，与人们对西方鬼怪文化和恐怖文学的推崇密切相关。

(图源网络)

恐怖文学源起

恐怖和无聊不是对立的情绪。人类对恐怖世界又爱又恨，明明害怕，看见恐怖的事物会引起恶心不适，但又好奇，看到恐怖事物的新奇感和满足感又能填补恶心与不适。

恐惧是人类最基础的情感之一，早期文学都有它的影子。比如说希腊神话里令人生畏的美杜莎，《山海经》里的妖魔鬼怪，《圣经》里的魔鬼撒旦。

这些令人恐惧的文学作品往往不一定是让人闻风丧胆的，而是具备着某种致命吸引力的，越是恐惧越让人想要接近。塞壬海妖的歌声夺人心魄，海上流传着她们利用歌声杀害水手的传说，但是敢于冒险的航海家们还是总是想一探究竟。格林童话中也常常出现这样的情节，女巫告诉主人公千万不要打开门，否则会有可怕的事情发生，但是主人公就是忍不住，从而一下子触发了打开潘多拉魔盒的机关。

具体的恐怖文学的根源则可以追溯到宗教审判，罗马教廷指控异端，掀起了烧死女巫的热潮，四处散布对巫术的谣言，这导致恐怖文学和宗教形成了密切的关系。

到了18世纪的英国，处处弥漫恐怖气息的哥特文学一度成为文学的主流。

盛行一时的哥特文学

创作于1764年的《奥特兰多城堡》被看作是哥特小说的开山之作，这部小说的故事模式一度被后世的哥特小说所模仿。其作者英国作家贺拉斯·沃波尔也因此被称为“哥特小说之父”。

故事中，曼弗雷德亲王正在为儿子操办一场婚礼，但是婚礼前夕儿子遭遇横死。亲王决定代替儿子迎娶新娘伊莎贝拉，伊莎贝拉在农民的帮助下出逃城堡。最后一个叫西奥多的神父的儿子解救了伊莎贝拉，并在原城堡主人鬼魂的指示下成为了城堡的主人。一切都是源于古老的预言和城堡原主人的诅咒，随着各种怪异现象的出现，曼弗雷德亲王被吓得精神失常，最终在修道院中度过余生。从这部小说开始，超自然力量、复仇、谋杀成为了哥特小说必备的元素。

哥特小说的故事往往都是在荒无人烟的古堡和庄园里发生的，伴随着耸人听闻的谋杀和散发着神秘气息的未解之谜。吸血鬼也是当时哥特小说的红人，他们通常外表彬彬有礼、优雅高贵，但却时不时露出吸血的恐怖真相。

提到吸血鬼，就不得不提《德古拉》，这是描写吸血鬼的哥特小说中的一部巅峰之作。这部小说诞生于1897年，吸血鬼德古拉生活在华丽的古堡里，白天是高高在上、彬彬有礼的伯爵，夜晚会贴着墙壁爬行，寻找食物。这一阶段哥特小说的吸血鬼形象通常是孤独地生活在古堡当中的贵族，这背后隐藏着18世纪新兴资产阶级和古老的贵族之间的纷争，贵族吸血鬼的吸血行为象征着贵族对平民的压迫和剥削。

这些吸血鬼故事中往往还包含着家族秘密、财产争夺和爱情矛盾，这类故事受到追捧也和当时读者对贵族生活的偷窥欲息息相关。后来弗朗西斯·科波拉改编《德古拉》拍摄了电影《惊情四百年》，片中德古拉伯爵本是随上帝南征北战的英雄，没想到爱人却因此自尽被打入地狱，他背叛了上帝，将灵魂出卖给魔鬼，成为了吸血的怪物。伯爵成为吸血鬼的来源就是他和爱人不得不阴阳两隔的悲剧。

（《惊情四百年》，图源豆瓣）

恐怖与科学密不可分

吸血鬼无法离开阴风阵阵的古堡，但恐怖可以入侵真实生活。

为了使恐怖文学更具有真实性，作家们纷纷将恐怖和科学联系起来，恐怖与科幻结合的第一部里程碑式作品就是玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》。

1816年，雪莱带着和他私奔的玛丽与拜伦相会，他们决定举行一场鬼故事写作大赛，由此可见哥特文学在当时的受欢迎程度。玛丽绞尽脑汁，写了一个人造人的故事，生物学家弗兰肯斯坦刻苦研究出了一个怪物，从怪物诞生开始，他的生活就陷入了一连串的悲剧当中。

因为《弗兰肯斯坦》，玛丽·雪莱被誉为“科幻小说之母”。这部小说为后来哥特文学对尸体的迷恋打下了基础。另外也显现出，科技迅速发展，恐怖文学不一定非要和带有超现实色彩的鬼怪融合在一起，科学本身也能制造恐怖。

玛丽·雪莱去世几个月后，工业革命的产物，第一届世界博览会就在伦敦的水晶宫举行了。

（《弗兰肯斯坦》，图源豆瓣）

后世的恐怖文学不断努力和科学实证建立关系，最著名的案例就是“法老的诅咒”，被一而再再而三地改编成文学和电影作品，科学家们也试图给出合理的答案。

另一方面，作者不再用细腻的笔触描摹作品中的鬼怪，鬼怪的形象渐渐模糊不清，需要读者利用想象力填补空白，这反而更加引人入胜，无声胜有声。

进入21世纪，带有科幻色彩的恐怖文学成为了这一类型文学的主流，其中最具有代表性的就是斯蒂芬·金。斯蒂芬·金不仅产量高且质量高，其作品也很适合改编为影视剧。这时候恐怖文学受到了可视化的有力挑战，显然恐怖电影给人的冲击力是更大的，看了恐怖片，谁还想看恐怖文学呢？

但不可否认，恐怖文学满足了我们一些特殊的情感需求和欲望，是电视电影和其他文学无法替代的。在某个瞬间，我们依然会突然想要读一篇恐怖故事“抚慰”一下心灵，比如现在这个鬼怪出没ing的万圣之夜。