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卧虎山槐花飘香

槐花飘香的季节，我骑着电动车背着照相机爬上陡峭的卧虎山寺庙的半山腰，特意来欣赏槐花，感触槐花，赞美槐花。

大山怀抱的槐树林，一串串洁白的槐花缀满枝头，淡淡素雅的清香在空气中回荡，山上槐花开，山下槐花香。

我的家乡和庄空气中弥漫着槐花的清香。

卧虎山上的寺庙红墙碧瓦气势恢宏，抬眼望去“卧虎山欢迎您”几个大字跃入眼帘，地面设施正在建设，庙宇亭台端庄艳丽气宇轩昂。

沿着台阶拾级而上，孔子像屹立在山上，仁义礼智信，知书达理，忠孝尊老爱幼传统美德在和庄村中传扬。我庄重的给孔圣人深施一礼，我也是孝子。

我对寺庙总是存有敬畏之心，所以每次参观寺庙时，我总是很虔诚的参拜神像，唯恐拍照亵渎了神灵。心到神知，神灵原谅。

进门四方跪拜各位大神，祈求国富民强，事业发达，全家身体健康！

钱无多无少，能吃上热汤热饭舒服就好。衣服新旧无论，干干净净就好。家中和和睦睦，家人健康就好，真诚感恩付出。

卧虎山神灵保佑一方平安，祈求寺庙香火旺盛，和庄百姓家丁兴旺。

寺庙仙境圣洁优美，空气弥漫槐花清香。

　卧虎山上怀念儿时採摘槐花的记忆，思绪万千，无限遐想。

槐花可以採下来生着吃。有绿窝红窝的槐花，比较一下还是红窝的槐花鲜美好吃。

妈妈给我烙槐花鸡蛋面糊饼；槐花放上面粉蒸窝窝菜团吃；槐花放鸡蛋做汤吃；还可以放肉包水饺吃。妈妈已经去世了，再也吃不到妈妈做槐花的味道了！

刚到卧虎山槐树下，看到连增叔拿着长长的竹竿，他孙女和婶子跟在他的后面，提着采摘槐花的袋子下山。我和叔婶打过招呼，闻着槐花香来到槐树林。

我举起相机拍起槐花，我要拍画面漂亮些槐花发给小姑当素材，小姑编辑发到网上。

卧虎山上果树林被铁丝网圈起来，进不去了。只有从马古岭这边爬山而上。

见景生情，边走边想。童年时跟着父亲採槐花的情景想在心上。

跟着父亲上山自己爬不了树还想抢着干活，总是手忙脚乱的。让父亲嫌我碍事，我却乐此不疲。我会把那一串串洁白的槐花挂在耳朵上当作耳坠，抓起一枝放在鼻下嗅了嗅，那股清香让我深呼一口气，禁不住拔去花片，咀嚼起细长的花心来，甜甜的，有股清香的味道来。

父亲在竹竿头绑把镰刀，干起活来十分利索，一会儿的功夫，地下就是一片花枝。

我仰头望着槐树，看哪个枝头的花最为繁茂，花絮开的最为茂盛，喊着，嚷着，让父亲快些够下来。父亲就笑着顺着我手指的方向把缀满串串槐花的树枝削下来，我把串串槐花摘下，放在篮子里。心情很喜悦欢畅！

槐花的花期不长，这个季节槐花含苞待放，刚开花时味道鲜美。过去和庄村还没有规划盖新楼房，这个槐花飘香的季节，村里人几乎家家户户都在忙碌着，把房前屋后的槐花树低垂的枝给削下来，家里的篮子里盛满槐花。

在这个花开的季节，家乡的卧虎山一个槐花飘香的世界，槐树的嫩叶在丛林中悄悄生长，脆绿更加闪亮。

花瓣娇艳的连蝴蝶都要轻轻的采撷，蜜蜂舞动着双翅，怕触动了花蕊的芬芳。

只有槐花怒放的时节，他们才可以尽情的舞动。上下翻飞，翩翩起舞，酝酿着花蜜。

美好时光刻在我记忆的深处，槐花飘香沁人心脾。山顶的寺庙，山下的村庄，和庄我的家乡。

孔子简介

孔子，名丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。是文学家，思想家，教育家，社会活动家，儒家学派创始人，古文献整理家——相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。后人把孔子的言行语录，作成《论语》。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；相传有弟子三千，贤弟子七十二人。“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”是也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”“素王”，孟子为“亚圣”。孔子又称“文圣” 。

　　孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”

　　孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”

　　孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。

卧虎山情怀

2018.04.21 川三V 阅读 2042

槐花 - 周岚

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卧虎山槐花飘香

槐花飘香的季节，我骑着电动车背着照相机爬上陡峭的卧虎山寺庙的半山腰，特意来欣赏槐花，感触槐花，赞美槐花。

大山怀抱的槐树林，一串串洁白的槐花缀满枝头，淡淡素雅的清香在空气中回荡，山上槐花开，山下槐花香。

我的家乡和庄空气中弥漫着槐花的清香。

卧虎山上的寺庙红墙碧瓦气势恢宏，抬眼望去“卧虎山欢迎您”几个大字跃入眼帘，地面设施正在建设，庙宇亭台端庄艳丽气宇轩昂。

沿着台阶拾级而上，孔子像屹立在山上，仁义礼智信，知书达理，忠孝尊老爱幼传统美德在和庄村中传扬。我庄重的给孔圣人深施一礼，我也是孝子。

我对寺庙总是存有敬畏之心，所以每次参观寺庙时，我总是很虔诚的参拜神像，唯恐拍照亵渎了神灵。心到神知，神灵原谅。

进门四方跪拜各位大神，祈求国富民强，事业发达，全家身体健康！

钱无多无少，能吃上热汤热饭舒服就好。衣服新旧无论，干干净净就好。家中和和睦睦，家人健康就好，真诚感恩付出。

卧虎山神灵保佑一方平安，祈求寺庙香火旺盛，和庄百姓家丁兴旺。

寺庙仙境圣洁优美，空气弥漫槐花清香。

　卧虎山上怀念儿时採摘槐花的记忆，思绪万千，无限遐想。

槐花可以採下来生着吃。有绿窝红窝的槐花，比较一下还是红窝的槐花鲜美好吃。

妈妈给我烙槐花鸡蛋面糊饼；槐花放上面粉蒸窝窝菜团吃；槐花放鸡蛋做汤吃；还可以放肉包水饺吃。妈妈已经去世了，再也吃不到妈妈做槐花的味道了！

刚到卧虎山槐树下，看到连增叔拿着长长的竹竿，他孙女和婶子跟在他的后面，提着采摘槐花的袋子下山。我和叔婶打过招呼，闻着槐花香来到槐树林。

我举起相机拍起槐花，我要拍画面漂亮些槐花发给小姑当素材，小姑编辑发到网上。

卧虎山上果树林被铁丝网圈起来，进不去了。只有从马古岭这边爬山而上。

见景生情，边走边想。童年时跟着父亲採槐花的情景想在心上。

跟着父亲上山自己爬不了树还想抢着干活，总是手忙脚乱的。让父亲嫌我碍事，我却乐此不疲。我会把那一串串洁白的槐花挂在耳朵上当作耳坠，抓起一枝放在鼻下嗅了嗅，那股清香让我深呼一口气，禁不住拔去花片，咀嚼起细长的花心来，甜甜的，有股清香的味道来。

父亲在竹竿头绑把镰刀，干起活来十分利索，一会儿的功夫，地下就是一片花枝。

我仰头望着槐树，看哪个枝头的花最为繁茂，花絮开的最为茂盛，喊着，嚷着，让父亲快些够下来。父亲就笑着顺着我手指的方向把缀满串串槐花的树枝削下来，我把串串槐花摘下，放在篮子里。心情很喜悦欢畅！

槐花的花期不长，这个季节槐花含苞待放，刚开花时味道鲜美。过去和庄村还没有规划盖新楼房，这个槐花飘香的季节，村里人几乎家家户户都在忙碌着，把房前屋后的槐花树低垂的枝给削下来，家里的篮子里盛满槐花。

在这个花开的季节，家乡的卧虎山一个槐花飘香的世界，槐树的嫩叶在丛林中悄悄生长，脆绿更加闪亮。

花瓣娇艳的连蝴蝶都要轻轻的采撷，蜜蜂舞动着双翅，怕触动了花蕊的芬芳。

只有槐花怒放的时节，他们才可以尽情的舞动。上下翻飞，翩翩起舞，酝酿着花蜜。

美好时光刻在我记忆的深处，槐花飘香沁人心脾。山顶的寺庙，山下的村庄，和庄我的家乡。

孔子简介

孔子，名丘 （前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。是文学家，思想家，教育家，社会活动家，儒家学派创始人，古文献整理家——相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。后人把孔子的言行语录，作成《论语》。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；相传有弟子三千，贤弟子七十二人。“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”是也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”“素王”，孟子为“亚圣”。孔子又称“文圣” 。

　　孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

　　子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好。”

　　孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉。”

　　孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。

卧虎山情怀