47岁演妈妈说是最大的耻辱？在看宋祖演妈妈差距不是一星半点，一路跋涉心向阳——写在父亲诞辰100周年前夕，

探索最真实的李斯！是千古一相还是权力野兽？

他是帝国一统后最大的功臣 各项伟大制度的设计者和幕后推手

他也是帝国灭亡的帮凶，晚年失节，被骂二千多年。

他是一个时代的谋臣典范，也是现代社会经济人的前辈先驱。

他善于权谋，凭借布衣之身 逆袭一人之下。

无论他 身处哪个时代，皆是一方枭雄！

一．觉醒的青年

公元前 255年的某一天，楚国上蔡郡 有一个二十六岁的大龄青年。没有盼头的粮仓工作，对他而言，每一刻都是煎熬。

此时的李斯，正面临每个年轻人都会遇到的困境：我 该到哪去？是如同自己的祖辈那样，生于此，埋于此吗？不，他的野心不允许他自甘平庸！最终 他听从了内心深处的呼喊，去追逐祖辈 都没有走过的路。那条布满荆棘，又看不到尽头的权力之路！

战国末期，七雄逐鹿，如此乱世 正是英雄锋芒毕露之时！但李斯清楚 此时的自己 贸然登台 充其量 不过是个跳梁小丑！他需要为自己增添砝码，借此来撬动权力的杠杆。

所以，李斯的第一站，是楚国兰陵，这里有位当代的大师级人物，荀卿 荀老夫子！他顺利拜入荀子门下，掌握治国要义，成为世人眼中的大才！在这里，他也遇到了令他自叹不如的师弟韩非。与其辩论，也许是李斯 在兰陵 最为快乐的日子。

七年转瞬即逝，他拜别荀子，辞别韩非，明去秦志向。而韩非知道，此次一别，今后很可能是敌非友，于是送了李斯一曲：

子欲西入秦，吾将东归韩，

子勿为秦相，吾不为韩将，

子攻兮吾守，兄弟两相伤，

千般相见好，莫逢在沙场。

他不忍有一天跟好友兵戈相向，但事与愿违，韩非一语成谶。

二．初入仕途

踌躇满志的李斯 千里跋涉 终于来到秦国的都城 咸阳。可上天又跟他开了个玩笑，此时的秦国刚刚发生重大变故，秦庄襄王 嬴异人英年早逝，13岁的赢政继位。新王尚未亲政，李斯该何去何从？

轻言放弃显然不是他的风格，经过数日研察，做出了他的决定- 那就是 相邦吕不韦。此时的秦国，由三位太后与吕不韦共同监国，（继奶奶华阳太后楚系势力，亲奶奶夏太后韩系势力，生母赵太后赵氏势力，三位太后共同监国。）而吕不韦不仅与赵姬赵太后关系非比寻常，与势力强大的华阳太后也多有合作，此时秦国的政务，大都由他一人做主。李斯凭借荀子得意门生的身份，轻易谋得 吕不韦府中的舍人一职（舍人指的是门客，在战国及秦汉时期，成为实权人物的舍人是很多人一展抱负的途径。）

可李斯在府中任职没多久，他就敏锐地嗅出吕不韦和嬴政的微妙关系。嬴政想要真正亲政 必将要和吕不韦有一场权利之争，越早摆脱吕党头衔，对其仕途就越有利。于是向吕不韦表达了其亲仕嬴政的想法，希望得到其举荐。我们不知道他们达成什么协议，吕不韦满足了他，李斯得以成为嬴政身边的侍卫郎。

此郎，并非单纯的宫中保安，更像是嬴政身边的护卫兼幕僚。吕不韦给了李斯机会，而能不能抓住机会，就看他的本事了。

博得领导的赏识，是一门高深的艺术。不仅需要有深刻的洞察力 能够时刻感知对方的真正需求。还需要有极好的应变能力，能根据对方的反应 随时改变策略。

而李斯显然是这方面的好手，政作为秦国的王，自然是继承先辈的遗志，时刻铭记着扫灭六国，这便是他极好的入手点。做完分析，李斯便去接受嬴政面试了！

第一次见面，李斯暗中观察着这个比自己小21岁的年轻人，其从容的气魄令他不敢小嘘，直接进入主题。李斯细细分析了先辈秦王未能拿下六国的根本原因，而眼下六国 互相兼并，力量微弱，正是将其灭掉的最好时机。倘若让六国合纵，就算黄帝再世 也无能为力了。

李斯的言论，在嬴政看来，虽然颇为准确，但在他看来，也就是一堆正确的废话，并不足以打动他。

李斯见状，便搬出其想好的计策：使其六国各自为政，离其国君臣之计，使一国之内，政见纷纷...六国诸侯名士可以以财者，厚遗之；不肯者，利剑刺之！使其斗志衰，降心大炙...

那便是派间谍，谋士过去六国，离间六国的君王和谋臣，用钱财贿赂大臣，窃取信息。忠心之臣，就派人暗杀，等其朝堂政见纷纷，丧失斗志。再派军队前往，六国唾手可得也！

嬴政听完，大喜，连喝：彩！李斯没有意外被录取了，秦国成了他施展拳脚的舞台。

三．宦海浮沉

嬴政也没有让李斯失望，委任李斯为长史。长史隶属于国尉，但此时的秦国国尉虚设，其实是直接听命于嬴政。此职位更像是为李斯量身打造，方便他培养间谍，去六国开展恐怖活动。

而李斯也没有给领导空画大饼，兢兢业业，政务能力极强，嬴政颇为满意。嬴政和李斯，都是善于隐忍之人，在嬴政尚未亲政的日子，他们都在默默积累自身的力量。

直到公元前238年，嬴政二十二岁，可以行冠礼了，这意味着他即将正式接管这个国家了！而有人坐不住了，长信侯嫪毐趁着嬴政举行冠礼，住宿于旧都 雍城之时，发起叛乱。而他的幕后主人是嬴政的生母赵姬赵太后，她在这个节骨眼起兵，其实并不是为了针对嬴政，而是为了除掉政治对手华阳太后，夏太后早已病死，只要这华阳太后倒台了，那这秦国便是她们母子的天下了。

不料嬴政目光长远，并不想此刻与楚国翻脸，他没有顾及母子的情分，直接派兵镇压嫪毐，嫪毐兵败被抓，夷了三族，赵姬赵太后则被软禁在雍城。相邦吕不韦也受到牵连，被嬴政问罪，隔年被罢了相。

随着吕不韦和赵姬的倒台，秦国朝中出现大量政治空白，李斯作为嬴政的亲信，自然不会被忘记，直接提拔为客卿。

但是，权力的蛋糕有限，而人的欲望无限，有人为了争夺更多的权利，挑起了一场驱逐外客的政治风暴。

四．谏逐客书

韩人郑国 是这场阴谋的导火索，郑国被韩王派来帮助秦国修筑水渠，疲秦之心当时执政的吕不韦怎会不知？但此渠作用太大，不仅可以减少秦国泾水两岸水患，还能让关中平原沃野千里，可谓一举多得，当初吕不韦权衡利弊之后便同意了！

可偏偏在吕不韦倒台时，宗室跳出来举报了郑国间谍的身份。其背后的目的大家都清楚，无非是想驱逐外客，乘机进一步扩张自身政治权利罢了。

李斯也包含在内，客卿之位还没坐热就要被驱逐出秦国。他不是轻易认命之人，急忙写了一篇《谏逐客书》，细细分析厉害关系，使嬴政幡然醒悟，立即收回成命。

宗室的阴谋没有得逞，所有外客官复原职，李斯不仅避免了秦国人才流失，同时也赢得了外客的称赞和感激。为了嘉奖李斯，嬴政提拔他为廷尉，掌全国律法。

秦朝的廷尉，其级别按秦以后的三公九卿制度来看，属于九卿的之列，但它较同级别的官员，分量可重得多，几年后，他不仅能和丞相王绾，御史大夫冯劫一同“上尊号”。还敢当廷上斥丞相王绾的分封制。

现在的李斯可算是一国重臣了，蔡郡时的梦想 他 算是达成了。可权利的滋味，一旦尝过，只会让人为之更加地疯狂！

五．韩非之死

公元前233年，秦准备举兵攻韩。

李斯知道自己的师弟韩非，在韩的处境并不好，其才能志向皆未得施展便有了挖韩非入秦的想法，一方面为了秦国和自己，也有成就韩非的意思，但殊不知，这只是他一厢情愿罢了。

李斯将韩非的著作推荐给嬴政，嬴政读完后，深受震撼，长叹道：寡人得见此人与之游，死不恨矣！有了强烈的任用之心。

韩王受到秦国大军的威胁，为自保，便顺从秦国的意愿，派韩非入秦，意图平息这场战乱。

李斯接见了这位昔日的挚友，将嬴政的想法告诉于他，不料韩非不仅不领情，还意图离间嬴政与大臣的关系，存韩乱秦之意，极其明显。

他的意图李斯自然极其清楚，只是，他想不通，为何韩非要明知不可为而为之！此举不仅阻碍了李斯的仕途，也将他们的友谊尽数耗尽

于是李斯进谏，杀掉韩非。不久，韩非就死于狱中。

(“韩非，韩之诸公子也。今欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人情也。今王不用，又留而归之，此自遗患也。不如以法诛之。)

韩非的死，李斯难逃其咎，但这不是他的初衷。李斯认为，作为一个仕人，遇见明主，抱负得到施展，才不枉此生，韩非乃大才，却未见伯乐，着实可惜，他想成就韩非而韩非认为忠于母国，才是君子所为，帮助别国攻打自己的国家，为他所不齿。

信念不同，多说无益，只能用鲜血表明各自的立场

当时李斯离开兰陵，韩非的那首送别曲，竟成了他们再见时的绝唱！

六．郡县制

公元前221年，随着齐国的都城临淄 被秦兵打破，正式宣告六国尽数灭亡。500年的动荡纷争就此终结，统一已知范围内所有文明的伟业 在嬴政的手里实现了。

可这份喜悦并没有持续多久，这位胜利者便深陷忧虑之中。

如何最快速有效地管理这个拥有不同文化，不同生活方式的庞大帝国？如何让六国的子民心悦诚服地接受秦人身份？

这些问题是如此地急迫和重要，以至于嬴政将它拿到早朝与群臣决议！第一个议题便是：如何管理这个国家？是周时的分封制 还是秦国的县制。

丞相王绾首先站出来，建议沿用分封制，理由是像原属燕，楚，齐的土地离秦地太远了，不设立封国，极难管理。

嬴政没有表态，只是静静地等待。掌管帝国律法的廷尉 李斯知道该上场了，他反驳道

文王武王分封天下 给自己的宗室，可几代下来 便形成了 春秋战国诸侯相互攻击兼并的局面，天下动荡不安的根源正是来自分封制呀。

而看秦国，100多年前，商君变法，推行县制，权归中央。国家迅速发展，兵强马壮，秦国这才有了击败六国的实力呀。然后李斯拿出了自己的解决方案，那便是“郡县制”，商鞅的“县制”的升级版。

依据秦帝国现有的疆域，将其划分为三十六郡，郡下设县，县下设乡，并用三公九卿制来辅助管理帝国，借此将天下之权 收归中央。皇权的力量可以通过 郡 县 乡三级，渗透到社会的各个空间，嬴政可以随心所欲地控制全国每一处土地。

毫无疑问，李斯的提议正是嬴政想要的， 不禁 大喝一声“彩”。这次的朝议，是华夏历史的一次重大转折，一个不再依靠血缘，而通过从外部选拔聘用人才来管理国家的方式-官僚制度，就此诞生了。

这个制度影响了中华二千多年，乃至现在我们的社会，也有它深深的烙印！

商君变法，以身死换来一个强大的秦国，而如今李斯追随了他的脚步，其先公后私的政治忠诚，这也赢得了嬴政对他的信任和加以重用！同年，李斯升任丞相，一举踏入仕途的巅峰了！

七．统一文字

仅仅一个郡县制的确立，并不足以让嬴政 安枕无忧，眼下的帝国，前途仍是一片混沌。秦国几乎以迅雷不及掩耳之势 踏破了六国，并没有足够多时间来同化新的子民。

他们的头颅依旧高昂，他们不满被强行安上的秦人身份，反秦复国的暴动时有发生。嬴政明白还有一场更为持久的硬仗要打，那便是征服六国的人心。

而这在当时，是极其困难的。因为文化差异极大，原先六国各自为政，各国百姓之间沟通交流闭塞。嬴政想要天下归心，让百姓回归正常生活。首先要做的便是，让国家的政令迅速被理解和实施，而目前遇到的最大的阻碍，是文字。

同样一个字，各个地方的写法有极大的差异。帝国的法律，要翻译多种版本才能被读懂，极为不便。李斯便建议，统一文字，嬴政欣然同意。

李斯以秦国文字为基础，参考六国文字，创造出一种笔画略简的新文字-“秦篆”也称小篆，作为官方文字。同时，李斯、赵高和胡毋敬还用小篆编写《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》，定为文字范本，作为学习材料。

小篆虽已减少了四分之一先秦大篆的书写笔画，但还是相对繁琐，于是还采用了便于书写的隶书，作为日用文字。但到了汉朝，隶书因其简便性被世人所推崇，而小篆则逐渐衰落，到了西汉末期几乎被遗忘。可见追求简洁 并不是现代人才有的特点。

文字的统一，是嬴政极为成功的一步棋，它不仅方便了帝国的治理，也进一步消除了原各国人民文化的隔阂，更促进了华夏文明的交融绽放。

除了统一文字，秦帝国还做了两件意义同样重大的措施-那便是 车同轨和统一度量衡。车同轨让全国的车马有了统一标准，马车两个轮子间隔统一为六尺。别看这项措施如此简单，在当时意义可相当重大。

当时的马路可都是土路，不同轴距的马车，压出的沟壑宽度各不相同。古代木质的车轮减震性极差，在坑坑洼洼的地段几下就颠坏了。一条路上车辙凌乱，马车几乎是无法通行的。无论打仗的粮草运输，还是百姓的出行或商贸活动，都受到了极大的限制。

而车同轴很大程度改善了这个弊端。它无异于彻底解放了全国的运输能力，意义重大！

而统一度量衡的分量，可不下于车同轨（“度”指“尺”，计量长短。“量”指“斗”，计量容积。“衡”指“秤”，测量重量）。当时的粮食不仅作为国家主要的税收来源，同时也充当货币使用。而各国度量的标准不一样，你用磅，我用斤，你说一磅等于我一斤，我怎么感觉 你在欺骗我呢！

类似的换算成了大问题，官员收税和百姓商贸成了难题。而度量衡的统一，让这个棘手的问题迎刃而解，不仅盘活了全国经济，也创造了一个公平公正的交易环境，间接赢得了人心。

历史上曾多次出现分裂割据的局面，但最终都是分久必合的局面，因为嬴政早就在这片土地上，注入了大统一的基因。

这奠定了他千古一帝的地位，后世喜欢将“秦皇、汉武、唐宗、宋祖”拿来比较，而现实是，他们根本不是一个量级的选手。

八．焚书的背后

公元前213年，李斯焚毁掉 百姓手中百家书，并规定三十日内 没有主动上交 被发现的 一律处以肉刑（刀刺面，四年筑城劳役）！

为何聪明一世的李斯，会想出这等极端野蛮的政策？

明面上，导火索是博士淳于越的进言：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”

他不仅质疑郡县制可行性，还说谋臣是在阿谀奉承!要知道，嬴政与李斯对这套中央集权，以法治国的理论是极为自信的，为之付出了极大的努力，而现在有人跳出来说它一文不值！两人自然是不能容忍的。

李斯立即给予反击：“今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。”

如今天下已定，百姓就应该致力于农工生产，读书人就应该学习法令刑禁。而你们这些迂腐的儒生却只知道借古讽今，迷惑老百姓的视听，正是如今天下混乱的根源呀”

臣请诸有文学《诗》《书》百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。

进而建议嬴政焚烧掉百家的学说，控制言论，从而让帝国思想统一。嬴政同意了，于是百姓手中的书籍几乎被烧尽，只留秦史，医药，卜筮，种树等书籍！

为何会采取这等极端手法控制言论呢？其实只要了解当时朝政的治国风气，便不难理解了。

当初韩非虽然身死，但这不影响嬴政对其推崇，他的著作被拿来实践，融为秦法的一部分，将相大臣，王侯公子，人人开口不说几句韩非的学说，就显得很没水平。

读过韩非的著作，便知他是愚民、弱民的践行者。

古者黔首悗密蠢愚，故可以虚名取也。今民儇诇智慧，欲自用，不听上。-《忠孝》

在《忠孝》篇中，韩非讲：上古之民好糊弄，随便鼓动几句就去流血、流汗。而今天的百姓有了智慧，懂得为自己的利益盘算，不肯听从君主的命令。他不认为百姓需要有太多想法，太聪明了不好管理！

他《五蠹》 中，更是提出：国家里的这五种人，是需要清除的。这五种人是：学者（相当于战国末期的儒家）、言谈者（相当于纵横家）、带剑者（相当于游侠）、工商之民（商人和拥有各种技艺的人）和患御者（害怕承担耕役而去充当贵族的门客或权力掮客的人）。

这些人或聚众讲学，或游走四方，他们有知识，也有资源，还懂得社会体制的运作规则，这些人影响了国家的管理运行，需要清除掉！韩非子把他们合称“五蠹”，即五种会蛀蚀树心的虫子。

在这样背景下，李斯会做出焚书的举措，便不难理解了！

可是此次焚书，几乎将先秦重大典籍全部付之一炬，虽说宫中尚有备份，但被后来的项羽一把火烧掉，可谓是中华文化史的一次巨大灾难！

而事实证明，愚民政策这剂猛药并没有能挽救这个已经生病的帝国，反而成了它灭亡后世人诟病的把柄！

竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书

-唐 章碣《焚书坑》

九．失足千古恨

公元210年，嬴政第五次巡游天下，而这次，他直接病死沙丘。嬴政的离去，让李斯的身后从此没了坚实的护盾。

世人大都苦于求不得，而李斯却败于放不下。他害怕重蹈商君的覆辙，他害怕自己努力一生得来的，化为乌有。刻在人性中的利己主义 让他选择了跟赵高同流合污。这也许是他一生中，最后悔的一个决定！

沙丘政变后，胡亥上位，然而这位年轻的皇帝，并没有掌控这个帝国的能力，一个个隐藏在深处的矛盾被激发，各地起义的号角接连响起，帝国顷刻间便处于风雨飘摇之中。

此时的李斯，虽说他违背了嬴政的旨意，但还是极力挽救这个帝国。在他的支持下，少府章邯挑起平乱的重任，倒也能勉强镇压叛乱。

可是肆意妄为的赵高，在他的眼里只有权力与野心，哪管什么国家大义。而你丞相李斯，挡着我路了！

李斯中了赵高的计，被诬告伙同儿子李由企图谋反，胡亥信以为真，将李斯下狱。

求生欲极强的李斯自然不会坐以待毙，要知道他不仅是一流的政客，更是一流的文人，他一生有过三次有名的上书，每一篇都是先秦传世的名篇。

第一篇是秦王政十年，秦下令驱逐外客，正是他的《谏逐客书》让嬴政收回成命，自己仕途更上一层楼。

第二次上书是胡亥拒绝李斯轻徭薄赋的建议，并扬言要追究他儿子勾结盗贼的罪名，他上书《奏请二世行督责书》，博得二世欢心，侥幸逃过一劫。

而这最后一次，便是《狱中上书》了。可是，这次李斯遇到的，是阴谋高深、手段老辣的赵高，赵高不露声色地将上书扣留在自己手中，并且派亲信假冒御史复审李斯，李斯申辩却招来一次次无情的殴打，直到不再辩解才让真的御史到来。御史将李斯认罪的供词上奏给胡亥，最后，李斯不仅身遭五刑，还被夷灭三族。

临死前的李斯才幡然醒悟，追求自己的信念没有问题，但前提要遵守道德和正义。他不该为了自己的前程，与赵高狼狈为奸！他也明白了为何韩非宁愿以身殉道 也不接受荣华富贵，因为他有坚定的信仰呀！

随着李斯的倒下，帝国最后的将军章邯也陷入了孤立无援的境地，在向朝廷求救无果后，无奈率20万大军投降于项羽，帝国宛如梁柱尽毁的大厦，轰然倒塌已成定局！

十．功过是非

从历史遗留的痕迹，我们慢慢读懂了李斯。

他性格坚韧，为了谋得权利 能沉心苦学七年 终成大才，陪伴祖龙蛰伏八年 仕途 初显峥嵘。

他才华横溢，文采书法皆是一流，帝国玉玺亦出自他手。

他精致利己，为了仕途，挚友韩非成了刀下亡魂，为了保住权利，不惜篡改遗诏。

他求生欲极强，遭遇危机，临危三次上书，倘若不是赵高，未必不能转危为安。

他一生追逐权利，最终却也被权利所吞噬！

他是改变中华历史的人，废分封，立郡县，统一文字...哪一样不让人居功自傲？

有人把他视为寒门翻身逆袭的榜样，

有人站在道德的制高点大骂他奸臣，

也有人认为他促进了华夏繁荣 称赞他为千古一相，

这就是李斯，一个充满争议的 帝国宰相！