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《活好》：无惧生死，活出自我，来自105岁老者的人生箴言

是什么时候，你意识到你终将死去？

大概10岁左右，我第一次意识到，死后这个世界的热闹繁华、所有的爱恨情仇都与我无关了，心里格外难受。很长一段时间，只要想到这个问题，我就会陷入一种悲伤和无力感。

这种情绪，西蒙波娃也有过：“自从我知道自己并非不死之躯，死亡的恐惧便时时摄住我。”“15岁的时候我仍时常想到那样完完全全地凭空消失，想到自己有一天就会永远消失，这让我恐惧不已。我无法想象我要如何冷静面对死亡。”

对死亡的恐惧普遍存在的。人类与世界的沟通，就是意识的交换，包括各种情绪，伤心难过、快乐喜悦。意识的消失是人类对于死亡的终极恐惧。所以，若非依靠宗教去相信转世或者意识不灭，要做到坦然面对死亡，确实不是件容易的事。

因此，古今中外，对永生的追求成了人类最原始的渴望。中国有一心想追求长生，派徐福领着千名童男童女入海寻找长生不老药的秦始皇；西方基督教的传说中则有能让人长生不老的神器—圣杯。

而现代人，则寄希望于“高科技”来实现自己的永生。1967年，美国一位顶级富豪参与了一项实验“冷冻人”，在零下196度的温度下，把自己冷冻起来。等到医疗水平发达了之后，再进行解冻。

但是，很遗憾，目前来说，永生还只是人类美好的愿望。

坦然面对生命终将结束的事实

目前为止，人类还没有学会控制老化基因。日本人拥有世界上最长的预期寿命84岁。根据医学研究，115岁是道无形的障碍，125岁也许就是人类的大限，也就是说大多数人在这个世界上不过百年。

中国人没有讨论死亡的传统，这是忌讳。因此，《西藏生死书》里说:我们是一个没有死亡准备的民族。

在世界上其他国家和民族，对死亡的避讳同样存在。

古印度史诗《摩诃婆罗多》里写到：“世界奇景，哪一副最令人叹为观止？答案是，人们眼见旁人逐一凋亡，却仍认为自己将长生不死。”

美国作家戈马克麦卡锡也曾经迷惑：“死亡是这世上最重要的议题，对话，对我，对所有人皆然。不能谈这个主题是很奇怪的事情。”

死亡终究来临。你假装当它不存在，它还是会到来，不早也不晚。

面对死亡，有些人，平静地直视着它的到来。

日野原重明，日本国宝医师，年过百岁的他坦然地说“死亡总是围绕在我身边，如影随行。”他尽情享受每一分、每一秒“宝藏”般珍贵的时间，舞蹈着步步迈向生命的终点。

他把这段即将到达目的地路途上自己的所思所想所悟集结成一本小小的日志—《活好》。在这本书里，我们读到了他面对死亡时的安宁与平静。

一个残忍的游戏

假设做一个残忍的游戏，你被告知，你的生命就剩下一个准确的时间，比如几年或者几个月，你会怎么样渡过？

有的人会屈服于对死亡的恐惧。

根据扬子晚报报道，一名小伙，因低烧持续不退，怀疑自己得了不治之症，在泰州一旅馆试图通过烧炭的方式自杀，结果发现只是普通的感冒。

有的人会把所有的遗憾全都弥补。

电影《最后的假期》，当女主角以为自己快死的时候，她决定在这短暂的时光里去做自己曾梦想却从曾敢做的一切事情。

还有的人希望自己能为这世界留下点什么。

电影《志在出位》里，终日无所事事的潇洒哥，在以为自己身患绝症后，决定干一番大事，万古流芳。最后，他成为了城市英雄。

那么，如果把这段时间拉长至一生，我们又如何度过呢？

勇敢地尝试、体验，拓宽生命

生命的长度有限，而宽度无限。

不断尝试新鲜事物，可以增加我们的阅历和体验，从而对人生有更加丰富和深厚的理解。

日野原重明就是一个热爱“尝试创造新事物”的人。他在101岁的时候终于克服了恐高症乘坐了一次直升飞机；他100岁开始写绯句（一种日本的古典短诗，类似中国的绝句），102岁的时候，出版了绯句集；103岁的时候兴致勃勃地开始了人生中第一次骑马。

乔布斯去世之前说到：生活是没有限制的。去你想去的地方，到达你想要的高峰。这一切都在你的心中和手中。

当我们的生命遇到困境，似乎越走越窄的时候，就愈要有拓宽生命宽度的勇气。哪怕磨破了衣服，哪怕伤痕累累，当使劲从狭缝里挣扎而出，你就有机会看见柳暗花明的新世界。

1979年，51岁的褚时健是玉溪卷烟厂厂长，中国的“烟草大王”。鼎盛时期，一场众所周知的风波，他沦为阶下囚。

2002年，76岁的褚时健种起了橙子。以耄耋之躯创立了个人品牌“褚橙”，实现了从“烟王”向“橙王”的转变。

他说：“我在74、75岁时怎么想起来搞这个苦差事（种植褚橙），在某种意义上可以说因为我们的处境，我只有一条出路，必须要搞成功。认定了要干的事，只想赢，不想输。”

有了这份气魄，生命之路才会变得越来越宽广。

坚持热爱，听从自己的心

哲学家苏格拉底说过“未经审视的人生是不值得过的。”人之所以为人，是因为我们每个人都有独一无二的意志。

我们是谁？我们要过什么样的人生？很多时候，其实我们并不清楚。

社会给了我们无数的模板和标签，比如成功人士、比如有房有车、比如儿女双全、比如贤妻良母。变成大众所期待的模板，我们似乎会感觉到安全些。而按照自己的意志去生活，则容易被视为异类。

前一阵“孔雀公主”杨丽萍不生孩子的事，引发了全民的热议。杨丽萍为了舞蹈必须保持轻盈的体态，因此节食，身上的脂肪不足以支撑哺育一个孩子，思量许久，她在舞蹈和孩子之间选择了舞蹈，也被迫退出了婚姻。

有人说“一个女人最大的失败就是没一个儿女。所谓活出了自己都是蒙人的。”

我非常欣赏杨丽萍对此做出的回答：

“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结，花儿怎么开的。”

每个人对生命的理解是不一样的，不需要按照别人的定义来生活。能够在自己一生当中，能找到自己喜欢做的事，是特别幸运的事。

做点什么让这个世界变得更好

每个人是独立的个体，但也是这偌大世界的组成部分。有的人想做孤傲的梅，顾自芬芳；有的人却渴望成为大树，用自己的华冠为这世界增添一份阴凉，为树下的花草遮挡风雨。

爱因斯坦曾经说过，人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

日野原重明也是这样认为的。他是日本提倡医学第一人，全世界执业时间最久医师之一。他认为“为他人鞠躬尽瘁、奉献自己就是我选择的人生意义。”

百岁生日过后，他仍在医师岗位上服务患者，赢得了全日本的尊重，有人说—每到深夜，日野原先生走过的地方都会有鲜花盛开。虽然这只是一个美好的“传说”，但是美好的灵魂就像鲜花一样，散发着沁人心脾的香气。

结语

日野原重明感叹到“人类自然无法抵抗衰老，但找到活着的意义是比抵抗衰老更重要的事。”我深以为然。

正如电影《人生的果实》里所说的那样：风吹落枯叶，枯叶滋养土壤，肥沃的土壤帮助果实，缓慢而坚定地生长。

关于生命，所有的答案，都在伟大的自然界当中。